В мае на линии фронта в Донбассе идут все те же перестрелки и обстрелы. Но наступательные операции не проводят ни ВСУ, ни силы ДНР и ЛНР. О том, как ожесточенно все начиналось, напоминают еще свежие могилы и городские руины. Игаль Левин, бывший израильский офицер и участник ряда ближневосточных конфликтов, посещал воюющую Украину. Его точка зрения на силы АТО, известные добровольческие подразделения и жертвы среди мирного населения не затуманена ни проукраинской, ни пророссийской агитацией.
— Какое вы имеете отношение к конфликту в Донбассе?
— Летом 2015 года я по израильской методике обучал революционеров навыкам партизанской войны в подпольных лесных лагерях на случай, если Россия захочет вторгнуться глубоко в Украину. Многие из них уже воевали в АТО и участвовали в Майдане, и им было важно развивать революцию дальше. В России они видели интервента, который угрожал их родине. Украина слабее России, а война слабых — это партизанская война. Имена называть не буду по понятным причинам. Но вот полк "Азов" и "правосеков" я не тренировал.
— Некоторые израильтяне уехали воевать за ДНР/ЛНР. Почему вас заинтересовала противоположная сторона?
— Революция. В постсоветских странах бюрократия, называя себя демократами, выстроилась из советских элит. Она мыслит в духе мафии, а не либерального Запада, удушая возможности развития международных рынков и буржуазных свобод для граждан. Таковы Россия и Белоруссия, а про Казахстан я вообще молчу. Ведь Запад — это не гей-парады, как думают ватники. Запад — это возможность молодежи и среднего класса заниматься тем, чем хочешь, включая политику и бизнес. Сам по себе Запад это не рай, но совковая бюрократия — всегда хуже.
В Украине, самой нищей стране Европы, Янукович и его бизнес-элиты много лет обслуживали российский капитал. В итоге средняя буржуазия потребовала перемен. На Майдане каски, еда и палатки не с неба с американских самолетов упали. Как рассказывали революционеры, к ним подъезжали на джипах бизнесмены, спрашивали, что надо, и привозили. Буржуазные революции возникают при режимах, мешающих развитию капитала и гражданского общества. Так было в Европе в 19 веке, а российское пространство отстало — первая революция в России произошла в феврале 1917 года. Но ей не дали развиться большевики.
Я поддержал Украину, и в Израиле я не уникален. Солидарность с Украиной проявили многие израильские левые.
— Насколько были плохи дела Украины изначально?
— По сути, армии не было. Украина за 24 года независимости ни с кем не воевала, и грамотные командиры не могли упасть с неба. Если почитать отчеты американских инструкторов — это шок от состояния ВСУ, офицерского состава. Люди бродили по базам со взведенными автоматами, как гангстеры в 30-е годы. По словам моих знакомых ветеранов, танкисты на поле боя не умели открывать огонь. Когда в территориальные батальоны привозили тепловизоры, ими не умели пользоваться, а беспилотники не могли запустить.
Первый натиск выстояли добровольцы, ополченцы, в прямом смысле, не подчиняющиеся центральному командованию. С их помощью освободили большую часть Донбасса, расчленили ДНР и ЛНР. Чуть-чуть, и могли бы закончить войну. Но Россия ввела регулярные войска; сгорели сотни майдановцев, которые рисковали жизнью ради светлых изменений. Многие были искалечены. Двое моих товарищей-анархистов попали под Иловайском в плен, когда окружили "Донбасс".
Если бы не Россия, то летом разбили бы всех этих "стрелковых", "бабаев" и "барадаев", и не было бы дальнейшей кровавой мясорубки: Дебальцево, десяти тысяч жертв и покалеченных душ. До августа в Донбассе орудовали небольшие пророссийские группы, которые держали города, и никаких шансов с военной точки зрения у Новороссии не было.
— Почему вы так уверены в российской интервенции?
— Когда кричат, что солдат из России не было, забывают, что атака на юге шла в направлении Мариуполя, где у сепаратистов не было сил, а вчерашних шахтеров невозможно за короткое время обучить пользоваться танками и сбивать вертолеты. Кто создал зенитный зонтик, из-за чего полеты украинских ВВС прекратились, чтобы не потерять всю авиацию?
Из разговоров с фронтовиками понятно, что укрепления, которые они видели, могли возвести профессионалы с использованием спецтехники. Бетонные укрепления, грамотные снайперы, минометчики. Товарищи, попавшие в Иловайский котел, рассказывали, как там сжигали танки. Откуда взялись у шахтеров танки и в таком количестве? Когда шли бои за Дебальцево, в Новороссии, по разным оценкам, были сотни танков. Каждый танк — это три члена экипажа. Плюс технический персонал, огромное количество ГСМ, ремонтные мастерские, силы прикрытия — и получаем тысячи военспецов. Они все — восставшие донбосяне?
— Что израильский офицер думает о демонстрации возможностей Российской армии на востоке Украины?
— Россия уже имела опыт войн: в Чечне и с Грузией, а в армии проводились кое-какие реформы. И в Донбассе россияне встретили несерьезного противника, будучи тоже не очень серьезной армией. Это привело к кровопролитным и затяжным сражениям: линия фронта, окопы, артиллерия. Мой товарищ Максим Осадчук просидел полтора года в окопах под Счастьем, пока не демобилизовался. Даже в Сирии война более маневренная, чем в Донбассе. Но вот пятизначные подсчеты российских потерь — это перегибы украинских СМИ. Понятно, что в любом конфликте все СМИ тянут одеяло на себя.
— Возвращаясь к ВСУ: как понимать многочисленные жертвы среди мирного населения, увеличившиеся после первого "Минска"?
— Тут мы подходим к интересному явлению: почему ВСУ, говоря, что освобождают, бомбят города, чем настраивают против себя население. Надо понимать специфику: на войне большинство потерь от артиллерии, ее не зря называют богом войны. Брать города очень сложно. Если вводить войска без артподготовки — будут нереальные потери, как у ВС РФ при первом штурме Грозного. Альтернатива — бомбить, разрушать опорные пункты, снайперские точки, заставить врага покинуть боевые посты. Издержки — гибель и страдания гражданского населения. В военной науке нет этики, там свои законы. Командир не смотрит, упадут ли его снаряды на голову молодой мамаше. Он выполняет задание так, чтобы не положить при этом своих солдат.
Любые вменяемые власти, когда готовятся бои за города, эвакуируют их. Ответственность за жизни людей лежит на обороняющейся стороне. Гитлер не вывел немцев из Берлина. Последствия — это его вина, а не Красной армии. Даже омерзительное Исламское государство, обороняя Пальмиру в Сирии, вывезло жителей в Ракку. Почему сепаратисты и россияне не позаботились об этом? Потому что, если бы не горожане, то Украина могла обрушиться по всей программе на сепаратистов.
Понимаю, что Донецк — это огромный город, но я не видел эвакуации даже из маленьких городков на линии фронта. От ужасов войны люди бежали самостоятельно.
— Однако в Донецке и других городах снаряды падали часто не на линию соприкосновения сторон.
— Артиллерия — это штука, которая даже в наши дни все равно не меткая. "Умный" снаряд, траекторию которого делает компьютер, не падает в точно указанное место — разброс 5-10 метров. И у Украины, у которой была советская артиллерия с болванками и необученными артиллеристами, нет "умных" снарядов. Этим и объясняется неуклюжесть ВСУ и потери среди мирного населения. Но изначально Украина старалась действовать ювелирно. Операция под Славянском — разрушения в городе минимальные. Возможно, потому что ситуацию рассматривали как антитеррористическую операцию: небольшие отряды идут вперед, не ожидая вторжения России.
— После Дебальцевского котла в Донбассе установилось позиционное затишье. Как изменились ВСУ?
— За два года войны стало лучше: появился опыт, поработали военспецы из-за рубежа. Одних израильских инструкторов от ЧВК действует около 20 человек. Некоторые за деньги и "Азов" тренируют. ВСУ привели в состояние более или менее регулярной армии. Однако ВСУ так и остались наследием совка с его невысоким тактическим уровнем. С отвратительной и архаичной подготовкой солдат. Женщинам не дают себя реализовать, отказывая в равноправии с мужчинами, а тех, что воевали, регистрируют медсестрами с жалкими пенсиями. Царит странное отношение к "элите", которой называют себя тыловые части, как "Азов", а не сжигающие себя на фронте. Новичков же сразу, без подготовки, отправляют в окопы. ВСУ надо реформировать с корня: поменять подход к офицерскому и младшему командирскому составу. Это гигантская работа, которую никто пока не планирует делать.
— Ваша ирония к "Азову" — она больше военная или политическая?
— Андрей Билецкий через "Азов" выстраивает себе лесенку наверх. Если бы его волновала Украина, то он бегал бы на фронте с солдатами, а не игрался в политика. "Азов" вырос из откровенно нацистской структуры — "Патриот Украины". Какими были, такими они и остались. Ничего позитивного.
"Азов" кичится тем, что они элита, которая сидит в тылу по случаю большой войны. Я вижу их пафосные ролики , как они тренируются и катаются на бронетехнике и одновременно творят непотребство: прыгают на гражданских активистов, бьют старушек. Да, эти старушки за Советский Союз, но они старики, черт возьми! Я, как воспитанный в ЦАХАЛ, знаю, что элита должна быть в самой горячей точке. В Израиле три боевых награды. Но почти все кавалеры таких наград погибли. И это — элита! Если "Азов" такие уж спасители Украины, то они должны штурмовать высоты и умирать. Элита не будет устраивать факельные шествия в тылу с зигованием. Элита — это простые ребята, которые месяцами держали фронт, воевали и попали в плен, и те, кто вернулся из окопов с подорванным здоровьем. Они не посрамили революцию.
"Азов" врет, выставляя себя защитником Украины. Когда их спросили, почему они нападают на ЛГБТ, Билецкий родил изречение идиота: "А где их флаг на фронте?" Это заблуждение — множество ЛГБТшников прошли АТО. Но, извините, какой еще флаг в консервативном обществе, где большинство геев скрывают свою ориентацию в армии?
— Однако "Азов" — одно из популярнейших подразделений в украинских СМИ.
— Этот полк — дворцовая, показушная военная часть. Но объективности ради отмечу тех, кто составлял костяк зарождающегося "Азова", — они спасли Мариуполь. Весной 2014 года были такие люди — "Черные человечки", революционеры с Майдана. Они поехали в Донбасс, когда государство было дезорганизовано. Без них Мариуполь был бы потерян. Они там воевали и погибали. Многие из них были нациками, но были среди них и левые, и даже евреи. Хотя за "Черными человечками" стояли "Патриоты Украины", люди туда активно шли — ведь другие добровольческие подразделения только формировались, а надо было освобождать Восток. После Мариуполя "Азов" начал заниматься откровенной ерундой и нацизмом. К 2015 году все адекватные ветераны ушли из него. Нацисты — это не оскорбление, они сами себя так называют.
— Вас никогда не смущало огромное количество добровольческих батальонов на фоне их формата неполноценных рот?
— Это происходит во всем мире на фоне военного пафоса и героики. Смогли сколотить отряд в сто человек, а это немало, и сразу называются батальоном. Это основательно так звучит — батальон. Не рота же и не отряд "Тимур и его команда". Украина не исключение — в Сирии группировка бородачей из пятидесяти человек тоже называет себя батальоном.
— Украинское добровольческое движение — оно живо или, скорее, мертво?
— Добровольцы уже давно ушли в легенду. Есть "ДУК Правый сектор": ни рыба ни мясо. "Правый сектор" — они фашисты, а не нацисты — как был на Майдане, так и в АТО остался чем-то маленьким. Нет той вольницы, что была в "Донбассе" и "Айдаре". Батальоны были преданы, причем своей же властью, кинувшей их в котлы. Был разбит "Донбасс", а Киев мог бы спасти положение: были танки, — все было, но вместо этого провели красивый парад в столице. "Айдар" пригвоздили артиллерией к земле в Счастье. Власти стали для добровольцев вторым врагом после России. Любая новая власть после революции боится больше всего бунтарей, инициативного элемента и начинает против них репрессии, устанавливая свою гегемонию.
— Как понимать то, что многие добровольческие батальоны прогремели в криминальных хрониках?
— Грабят и насилуют в той или иной степени на всех театрах военных действий. Война всегда омерзительна. Такие вещи, как мародерство, встречаются даже в израильской армии, где следят за каждым писком солдата. В Израиле мародерство жестко пресекают, но в Донбассе, где никто ничего не контролирует, была куча подонков, которые грабили кого хотели. В территориальные батальоны шли не всегда идейные революционеры. От такого явления никто не застрахован. Впрочем, в Украине, по-моему, мародерство не стало массовым.
— Похожа ли нынешняя Украина на страну, которая вдохновила вас Майданом?
— Революция произошла два года назад, но она не построила нормального общества — Россия развязала войну, и простым труженикам легче не стало. Кличко, Яценюк и прочие своей цели-то добились — получили власть. Но демократичное общество слилось в милитаристскую истерику, а на АТО были брошены огромные ресурсы. Нацисты, такие как "Азов", который выкормился на войне, получили свою легитимацию в Донбассе, стали бичом. Правда, и политических свобод стало больше, гражданские инициативы пусть и медленно, но развиваются, а репрессии зачастую идут не от государства, а от откровенных наци. В России же антиобщественные репрессии происходят именно от государства.
Я сторонник не украинского государства, а украинского простого народа. Он заслуживает не нынешних властей, а свободу.
— Не кажется ли со стороны Донбасский конфликт неразрешимым?
— ЛНР и ДНР были заметно покинуты Россией, у них в вооруженных силах происходит мало чего хорошего: их выстраивают люди с совковым мышлением. Там не рулят мастера партизанщины, как в "Курдской рабочей партии", которая борется уже 40 лет. Если начнутся полномасштабные боевые действия, то все зависит от Путина. Запустит ли он снова регулярные войска, оружие и специалистов или нет. Если да, то ЛНР и ДНР выстоят. Нет? Киев раздавит сепаратистов даже со своими архаичными ВСУ.
— И как это будет выглядеть, особенно то, что будет после "раздавит"?
— Связанные с квазигосструктурами ДНР и ЛНР, кто дружит с головой, наверняка сбегут в Россию. Остальное население в своей массе останется на месте, Украина им ничего делать не будет, позиционируя себя освободителем. Да, возможна жестокость со стороны нацистов. Например, ВСУ сделает всю фронтовую работу, а "Азов", который рассматривает донбасцев как второсортных людей, "ватников", которых надо заставить любить Украину, въедет на парадном коне.
Я военный человек, и на войну в Украине не смотрю однобоко. Да, есть нацисты, да, люди страдают под раздачей. Нет таких конфликтов, где эльфы против орков. Но если ты поддерживаешь Украинскую революцию, это не значит, что там не имеется своих проблем. Так что население Донбасса в очень плохой ловушке. И как бы ни развивалась война, ее события не будут для них сказочными. Но прекратить страдания может только одно — если Россия уберется из Новороссии и даст Украине разгромить сепаратистов. Идейные ребята, Гиви и Моторолы, уйдут в подполье и будут партизанить. Тогда начнется настоящая антитеррористическая операция. Но лучше ужасный конец для Новороссии, чем ужас без конца для всех, кто воюет и живет там.
Интересно, понравилось ли родителям молодых девушек из национально-религиозного сектора дешевое комическое шоу, полное сальностей и грязных намеков, в которое превратилась омерзительная проповедь Игаля Левинштейна , стоящего во главе йешивы предармейской подготовки (“мехина кдам-цваит”) в поселении Эли?
Неужели это и есть тот самый идеал образования, ради которого родители отправляют своих сыновей учиться в предармейскую йешиву? В предыдущий раз чушь, которую нес Левинштейн, была направлена против гомосексуалов . На сей раз – против девушек-военнослужащих ЦАХАЛа. Устраивает ли родителей такого рода “лекции”, фокусирующиеся на сексуальных фантазиях о девушках в армии?
Уверена, все, включая родителей, понимают, что за подстрекательством Левинштейна скрывается огромный, парализующий страх. Страх перед тем, что эти молодые люди, якобы предназначенные стать будущими лидерами Израиля в период его трансформации в государство поселенцев, вольются в израильское общество во всем его многообразии, отринут религиозный и политический фанатизм, воспримут такие ценности, как скептическое отношение к миру, стремление к свободе и равенству – всему, что считается “отравой” в глазах раввинов.
Национально-религиозный сектор оказался в противоречивой ситуации: он разрывается между стремлением занять ключевые позиции в израильском обществе, включая армию, СМИ, судебную систему, и опасениями, связанными с тем фактом, что служба в армии или учеба в университетах познакомит молодежь этого сектора базовыми ценностями демократического общества, и эти ценности окажут влияние на их молодые умы.
Эту тревогу можно понять. Более всего ортодоксальное общество опасается того, что ее дети перестанут быть религиозными людьми. С момента создания движения Хаскала во второй половине 18 века ортодоксальное еврейское общество ведет борьбу против отказа евреев от семейных и общинных ценностей. Однако в нынешних условиях ортодоксальные общины, действуя подобным образом, идут к неминуемому краху. И раввин Игаль Левинштейн – это лишь один из примеров такого рода ошибочного поведения.
Невозможно построить ограничительный барьер для религиозной молодежи из оскорблений, страха и ненависти, которыми кормят их взрослые ради своих политических целей. Молодежь религиозного и ультраортодоксального секторов вольется в израильское общество и воспримет его ценности, хотят этого раввины или нет. Молодые люди не будут спрашивать на это согласия раввинов. Девушки будут служить в армии, несмотря на оскорбительные насмешки. Потому что общество, сформировавшееся в Израиле, является особенным и не похожим ни на какое другое. Оно позволяет религиозной молодежи сохранять в современном социуме свою еврейскую идентичность, столь важную для них, без того, чтобы переживать серьезный кризис идентификации.
Очень скоро религиозные молодые люди обнаружат, что в нерелигиозном израильском обществе также заботятся о ближнем, не оставляя никого на произвол судьбы. Они обнаружат, что ни у кого не вызывают особых проблем их религиозность и ортодоксальность. Если они не будут «пудрить мозги» другим, к ним будут относиться точно так же, как ко всем остальным. В соответствии с их персональными качествами, а не секторальной принадлежностью. Всех принимают с уважением, всем рады, все происходит относительно легко. Все оказывается доступным и возможным. А если это так, то почему религиозная молодежь должна ограничивать свои возможности и амбиции рамками своего закрытого сектора, соответствовать исключительно требованием своих родителей и раввинов? Ведь перед ним открывается целый мир.
Все это касается не только национально-религиозной молодежи, но и харедим. И даже молодежи арабского сектора в Израиле. По-видимому, потребуется определенное количество лет, чтобы эти процессы окончательно вызрели. Но очень скоро выяснится, что молодежь этих групп населения не желает прозябать на периферии общества – в материальной бедности, идейном однообразии и парализующем страхе перед глобальным миром. Рано или поздно все они вольются в израильское общество в его широком смысле – с его открытостью, с его ценностями, с его возможностями реализовать свои мечты и планы.
Родители хотели видеть Игаля Левина генералом Армии обороны Израиля. Сын долго служил и поначалу с трепетом обнаруживал вокруг себя военный коммунизм. В батальоне «Каракаль» гонялся на джипе за контрабандистами по пустыне, воевал с «Хезболлой» и палестинскими радикалами. Интересовался биографией Муссолини и считал себя фашистом. Мы поговорили с Игалем о том, как он навсегда разочаровался в службе, объявил уголовно наказуемый бойкот призыву и стал анархистом.
Четыре года жизни в военной коммуне
В Армии обороны Израиля я отслужил четыре года. Призывался я в 2005 году и был этому невероятно рад. Левины - военная династия с XVIII века: отец связист, обошёл на советском ракетоносце половину земного шара, дед прослужил 20 лет, прадед погиб в 1944 году под Ленинградом, встав с маленьким отрядом на пути немецких танковых частей, прапрадед служил в царской армии. Воспитывали меня в соответствующей атмосфере. Били в детском саду - мать учила давать сдачи. Когда переехали в Израиль, к милитаризму добавился национализм, еврейская гордость. Я должен был быть первым Левиным в АОИ и генералом. Из-за этого я забросил школу, у меня нет аттестата зрелости.
Попал в танковые войска, но долго там не задержался, хотелось в пехоту. Отправили на сержантский курс, там я остался на должности командира, и сам выпустил три курса. Из них один курс девчонок, а другой - русских мужиков, им было 25-30 лет. В Израиле миллион русских, многое служили в советской или российской армии, воевали в Чечне. Их называют «шлав бет» и призывают на льготных условиях: женатых на год, у кого дети - на месяц, а холостяков на три года, на второстепенные службы, например водителями.
Я был зелёным сержантом и не мог прошедшими мясорубку командовать в классическом смысле, в первый день сказал: «Я формально ваш командир, будем друзьями». В целом слушались. Учил их тому, чего они не знали: использованию винтовки М-16, специфике АОИ. Интересный был опыт, кое с кем сдружился. Помню одного такого - Алексея, говорил, что в Первой чеченской убил 50 человек, а потом считать перестал. Лицо убийцы, у меня от него кровь стыла в жилах.
В АОИ много хорошего: она образовалась из партизанского подполья, в ней сохранился дух герильи, нет шагистики, лампасов и офицерской формы. Призывают всех: богатых и бедных, чёрных и русских, друзов, сефардов и ашкенази. Есть арабы добровольцы - делают карьеру, бедуины - в отрядах следопытов. Армия всех уравнивает по-братски. Во многом военный коммунизм ЦАХАЛ и привил мне интерес к левым ценностям. Подумал: я четыре года неплохо жил в коммунистической утопии, а если все так будут жить? Отлично же!
Попытки дедовщины пресекаются на корню. Когда я, отслужив пять месяцев, почти получил капральские лычки, надулся от важности. Привезли салаг, и мы начали над ними немножко подстёбываться. Это спалила наша сержантка, отвела за угол и так ********* [отчитала]. Как-то русские попытались устроить дедовщину по традиции. Их из армии изгнали, офицеров, что молчали, уволили, командира разжаловали, а часть сперва расформировали, а потом сформировали с чистого листа. Гниль вырывают вместе с корнем. Не дай бог кого-то ткнут, что он мусульманин или христианин. В армии одна религия - милитаризм.
Попытки дедовщины пресекаются на корню. Как-то русские попытались устроить дедовщину по традиции. Их из армии изгнали, офицеров, что молчали, уволили, командира разжаловали, а часть сперва расформировали, а потом сформировали с чистого листа. Гниль вырывают вместе
с корнем.
При этом сильное влияние иудаизма всё же сохраняется: суббота, кошерное и не кошерное на кухне. Даже в маленькой части - синагога, забитая военными, даже я пару раз ходил, искал успокоение. На блокпосте - молитвенник. На еврейском кладбище хоронят только чистых евреев. Были скандальные ситуации с погибшими бойцами, на четверть евреями. Раввинат отказывался хоронить. Это исключение из правил. Но в массе своей евреи не мракобесы, просто соблюдают традиции.
Молодой фашист под пулями
Операция «Одностороннее размежевание», 2005 год, сектор Газа, туда набирали добровольцев из кадетов - охранять религиозные еврейские поселения. Тогда я впервые понюхал пороха под обстрелами снайперов из «Народного фронта освобождения Палестины». Мы сидели на бетонных блокпостах, и пули щекотали нам нервы: чуть высунешься - и в башку попадут. Веселуха.
Потом я окончил офицерскую школу, и понеслось. Вторая ливанская война 2006 года. Первое, что я увидел - как стреляют американские системы МЛРС. Это типа вашего РСЗО «Град». Оглох на полдня. Мы воевали с «Хезболлой» - шиитской квазиармией, что управляет половиной Страны кедров. От Ливана у меня мало воспоминаний. Трупы в деревнях после МЛРС. Знакомый чувак сидит на корточках, капает слюной, взгляд «на 2000 ярдов». Война превращала людей в полуживотных, но я чувствовал себя нормально.
Большую часть службы я провёл на юге. 643-я дивизия «Газа», резервная 80-я дивизия «Эдом», её 512-я бригада «Саги» на горе Хариф. Операция «Литой свинец». Об этом позже. Долго был в батальоне «Каракаль», где большая часть бойцов - солдатки, я командовал отрядом быстрого реагирования. Это была весёлая часть службы. Пресекал инфильтратов на иорданской границе. Почти каждый день погони на джипах по долине Арава с сумасшедшей скоростью 150–200 км/ч. Рейды в кибуцы, где прятались нарушители. Иногда нам давали бой, когда видели, что нас мало. Инфильтраты - это в основном нелегальные торговцы: тащат наркотики, женщин и электронику.
Удивило отношение девушек к пленным. Когда женщина из патриархального общества получает в руки власть, она лютует. Солдаты давали арабам ходить в туалет, а солдатки - нет. Те, с завязанными глазами, голодные, ссались под себя, а девчонки смеялись.
Я не был расистом или шовинистом, палестинцев я дикарями не считал. Был фашистом, интересовался биографией Муссолини, рассматривал его как хорошего политика, что вытащил Италию из говна. Верил, что есть две симметричные силы, которые борются. Израиль был прав для меня не потому, что там евреи - он доказал в войнах, что победитель. Если бы арабы победили в 1948 году - я бы был на их стороне.
Армия, в которую идут умирать
Есть уникальные вещи. В Израиль ездит много офицеров - учиться. От представителей банановых республик до американцев, южнокорейцев и немцев. Все они удивлялись и хвалили АОИ. Если прусская военная школа основывается на аристократии офицеров и немец-командир позади боя контролирует солдат, то израильский офицер всегда впереди. Ты не можешь поднять солдат в атаку, кроме как со словами «Вперед, за мной!». На иврите нет связки слов - атакуйте. Это на всех уровнях: капитаны, полковники и даже генералы зачастую идут вперёд. Ариэль Шарон генералом бегал на передовой, когда в Войне судного дня 1973 года израильтяне пересекали Суэцкий канал (МС - операция переломила ход войны на Египетском фронте) и окружали 2-ю и 3-ю египетскую армии.
Как создают высокий уровень офицерского состава? Во многих армиях, когда дают офицерское звание, к этому прилагают привилегии: оклад, бонусы, жрачка лучше. Здесь, когда ты идёшь на офицерские курсы, подписываешь бумагу, аннулирующую твои права солдата, что превращает тебя в тварь бессловесную. О чём это говорит? В офицеры идут люди идейные. Такой методикой практически отсекаются карьеристы и обиженные в детстве, которым хочется власти. С уровня подполковника начинается некоторый гешефт, если дотерпел или дожил: иногда в офисе посидеть с секретаршами, пузо почесать. Это влияет на солдат, для них офицеры не сволочи. У нас офицеры ходят в мятой форме. Помню, немец, ариец, сука такой, в выглаженном кителе с пистолетиком, говорил: «Как это - впереди и без прав?»
Израильская военная культура строилась сотню лет, с партизан «Хаганы». В АОИ умирают за идею, в отличие от наёмных армий Запада, где готовы убивать за деньги, а не умирать. Зашли в сектор Газа, операция «Облачный столб», бац - 70 солдатиков нет. Офицер - брат рядовым, а не какой-то там аристократ, а тел погибших не бросают на поле боя. Это ещё связано с иудаизмом - труп необходимо похоронить. В Ливане при мне был случай: погиб офицер, и солдаты как черти дрались с «Хезболлой», но забрали командира.
Этим и объясняется эффективность АОИ и высокий процент потерь у офицеров. Нет такого, чтобы командный состав был полностью укомплектован. Когда я выпускался, требовалось 120 офицеров, а с курса выпустили всего 37 человек. Боевые части - только 30% десантники, например, а в них берут только добровольцев или человека, который не один в семье. По факту воюющая часть - добровольцы. Когда начинается война или призыв, резервисты сами едут на своих машинах в части, их не заставляют. Это не СССР, где мальчиков гнали в Афганистан, и не Россия, которая посылала в Чечню необученных.
Кстати, гомосексуалы в армии не скрывают своей ориентации. Помню, у нас в дивизии «Газа» был открытый гей в штабе, его никто не чмырил. В женских батальонах развито лесбийство, я был этому очевидцем в «Каракале». Это не пресекается и породило уродливые формы отношений, как в женских тюрьмах. Слабых девчонок подминали более сильные. Бороться с этим сложно. Мужчина-командир один не имеет право войти в женское общежитие, а командирши не спешат с этим воевать. На боеспособность не влияет, но создает мрачный закулисный фон. В мужских частях такого нет. Солдат раз в неделю отпускают домой, чуваки отрываются на дискотеках, у них есть подруги.
Гомосексуалы в армии не скрывают своей ориентации. Помню, у нас в дивизии «Газа» был открытый гей в штабе, его никто не чмырил. В женских батальонах развито лесбийство, я был этому очевидцем в «Каракале».
Израильская армия в 1950–1960 годах - чудо военного дела. Группа фанатиков, готовых убивать и умирать за ещё слабый Израиль. Голодранцы-кибуцники, окружённые огромными арабскими странами с первоклассным советским оружием. Это в наши дни Израиль - военно-политический жандарм на Ближнем Востоке. Дух остался, но потихоньку просачиваются карьеристы. Стал ниже уровень подготовки, офицеры уже не обязаны поголовно прыгать с парашютом. Качество солдат стало чуть ниже. Появились «генералы-плазмы», которые хотят из штаба руководить боем по монитору. С этим борются, увольняют, продвигают боевых старших офицеров. Вторая ливанская война выявила много таких генералов - провели ревизию. Головы полетели.
Снижение уровня компенсируется хайтек-оружием. Правда, не оружие решает судьбу боя, а дух. Но израильская армия испортится, если станет контрактной, а пока генералы бегают на поле боя, офицеры относятся к солдатам по-братски, она будет побеждать - и неважно, кого. Хоть ХАМАС, «Хезболлу» или, если что, Иран.
Разочарование: фосфор и казни
Были и вопиющие моменты. Священная для евреев суббота, большинство солдат уехали домой, остались небольшие дежурные команды. Я был дежурным офицером. Нас, несколько солдат, сержантов и майора, экстренно вызвали на границу с Газой, на закрытый переход Кесуфим. В километре от блокпоста вижу в бинокль, как убегают офицеры ФАТХ, человек шесть-восемь. До этого в Газе прошла гражданская война - исламисты из ХАМАС победили светских национал-либералов из ФАТХ. Очевидно, те беглецы долго сидели в подполье, и их обнаружили, они бежали к нашему переходу, ломились через колючую проволоку и истошно кричали. Как мне потом рассказал один друз, просили, чтобы мы их впустили. Но никто ничего не делал. Я спросил майора: почему? Он ответил: «Это не наша война, арабы мочат арабов, это хорошо». Боевики расстреляли фатховцев и утащили тела. Это шокировало. Война для меня была честной игрой, когда один отряд против другого, но бесчеловечный расстрел в спину безоружных людей на глазах «самой гуманной армии».
Или я, молодой офицерик 80-й дивизии, в отряде быстрого реагирования. Мне дали в команду водителей из «милуимнеков», резервистов. Мужики лет за 30, служили в начале 1990-х в пехоте, бригада «Голани». Забавные такие, хорошие. Мне они нравились: после трудного дня сидишь, жуешь что-то под звёздным небом в горах, а они рассказывают: семья, маленький бизнес кто-то крутит, истории о службе. И вот они вспоминают, как молодыми солдатами стояли на блокпосте, а к ним подбежал палестинский мальчик. Они дали ему боевую шутиху, сказали, что это факел, и подожгли. Мальчик обрадовался… и, бац, взрыв - ему отрывает руки. Резервисты смеются со слезами умиления. У меня холодок пробежал по спине, я не мог связать этих ныне благополучных дядек-семьянинов с таким дикарством.
На Западном берегу видел, как жандармерия из МАГАВ издевалась над палестинцами, которые проходили через КПП на работу. Я поймал себя на мысли что, будь я на месте этих простых работяг, я бы ненавидел «магавников» больше всего в жизни. Унижения - это страшная вещь.
Последнюю часть службы я провёл в дивизии «Газа», в охранении артиллерийской батареи, она отвечает за палестинский анклав на берегу Средиземного моря. Тогда началась операция «Литой свинец», на самом деле - резня палестинцев, а я уже дружил с анархизмом, а леветь начал ещё в «Каракале». Меня послали на склад с двумя водителями - привезли фосфорные снаряды для артиллерии. Я подумал: ну не хрена себе. Фосфор запрещён - это полная адуха, заживо сжигает людей. Артиллерия не меткая, хотя пропаганда говорит, что по Газе удары исключительно точечные. В итоге снаряды не доехали. Я делал всё, чтобы саботировать действия армии: в основном, по мелочи - не выполнял приказы или делал их наоборот, изменял данные. Пытался спорить с сослуживцами, но что я мог сказать, молодой ****** [говнюк]: что неправильно убивать? Так это же армия! Но больше сам с собой в голове. Маленький винтик в военной машине мало что может, но я утешаю себя, что, возможно, спас кому-то жизнь, не довезя те снаряды. Через месяц у меня был дембель.
Спарта на Ближнем Востоке
Система государственного начального образования здесь заточена на подготовку болванчиков для армии. Уровень школы низок. В АОИ есть специальные «войска» учителей, которые учат или идеологически обрабатывают солдат, по сути, свежую глину. После службы армия даёт бесплатный шанс поступить в вузы, лучшие в мире. Но идут единицы, поступить тяжело. Большинство просирают дембельные деньги и валят в сферу услуг.
Здесь все верят: если не армия, нас ждёт холокост. Мы такие жалкие и бедные, нас всё время обижали - греки, римляне, вавилоняне, русские, нацисты, французы и все кому не лень. Немцы хуже всех. И бац - евреи назло всем запилили своё государство с высоким уровнем жизни и самую сильную армию. И теперь Израиль и ЦАХАЛ - великая ценность, которую мы должны отстаивать всеми силами. Иначе нас обидят вновь. Даже говорят: если бы при Гитлере был Израиль, то наша армия разнесла бы Третий рейх, и нас бы не обидели. Люди хавают и всеми силами защищают государство. Когда Израиль вёл прошлые войны с соседями - евреи даже из-за границы прилетали вступать в ряды армии. Как в 1973 году.
Израиль - это спартанская утопия ХХI века. По милитаризму обошли показушную КНДР. Здесь нет гражданского общества, все гражданские боссы раньше были крутыми офицерами. Даже «левые» политики, те же коммунисты тоже прошли армию. «Кукурузник», как его зовут, объект насмешек - министр сельского хозяйства Амир Перец - майор. Анархисты - и те. Мамашка, что возится с детьми на улице, стреляла больше, чем армия Украины до Донбасса. На полигоне мы стреляли, пока не сходили с ума от грохота и сгоревшего пороха.
Да и я, отрекшись от израильской армии, не стал пацифистом. Я за курдское движение, что дерётся с оружием в руках в Курдистане. Оружие - это инструмент для хороших и плохих целей. Как и Оруэлл, я считаю, что пацифисты - лучшие друзья фашистов. С молчаливого согласия пацифистов мрази приходят к власти. Толерантные леваки боготворят Оруэлла, забывая, что он товарищ был боевой - воевал в Испании с франкистами.
Как я стал отказником
Мы, группа анархистов-коммунистов «Ахдут» («Единство»), и некоторые группы анархистов здесь считаем так: это государство - милитаристское и расистское. Палестинский народ задавлен. Палестинцы, изгнанные в 1947–1949 годах, имеют право на возвращение. Любая трансформация Израиля, предоставление гражданских прав арабам приведёт к тому, что евреи станут меньшинством. Они уже меньшинство. Это будет конец Израиля как ультраправого государства.
До этого я долго левел, до сих пор пытаюсь разобраться, изучаю экономику, классовые проблемы и национально-освободительные войны. Сомневаюсь. Общаюсь с леваками, марксистами, анархистами.
Оружие - это инструмент для хороших и плохих целей.
Как и Оруэлл, я считаю, что пацифисты - лучшие друзья фашистов. С молчаливого согласия пацифистов мрази приходят к власти.
Изначально возмущало не то, что армия убивает, а абсурдность ситуации. Границы, из-за которых расстреляли «фатохов». Почему они есть? Отчего Газа - гетто для двух миллионов человек на узкой полоске, ведь раньше этого не было. Это был долгий процесс. Я искать причины. Читал об истории Израиля, Палестины. Сначала беженцы-арабы в 1940-х годах, потом оккупация Западного берега и Газы в 1967 году. Когда я осознал, что людей специально зажали в гетто, бомбят, держат в нищете, а Израилю всё равно - нищий палестинец или буржуа. Понял, что израильтяне, а среди них не только евреи, - это каста господ. Израиль эксплуатирует и давит палестинцев, как Спарта илотов.
Взять ту же войну с сектором Газа. АОИ может за месяц захватить Газу и за три зачистить. Потери превысят 200 убитыми. Наверное, ликвидация ХАМАС стоит того? Когда пропалестинские активисты с Запада говорят, что ХАМАС героически стоит - это фигня. Интересно, ХАМАС в это верит или нет? Но Газа нужна как образ врага: ХАМАС хочет скинуть евреев в море. Он обстреливает Израиль, держит людей в страхе. Газа - поле для экспериментов ВПК Израиля и США. При мне в «Литом свинце» опробовались новейшие разработки. «Айбл» - это такой шарик, кидаешь в комнату, он всё сканирует. Экономика Израиля заточена под ВПК и продаёт проверенное на арабах оружие в кучу стран мира.
Дегуманизация палестинцев начинается с детского сада. Когда встречал пленных в Газе, то видел много людей с высшим образованием, что рискуют жизнью или свободой. Я понял, что арабы сопротивляются не потому, что они звери. Встал на сторону палестинцев - честный человек должен быть на стороне угнетённых.
По окончании службы мне предложили перебраться в штаб на нетрудную работу с перспективой капитанского звания - отказался. Не хотел служить идеям ****** [негодяев] и ушёл в левые радикалы. На гражданке меня должны были призывать в резервисты, но я отказался. В сентябре вот не пошёл вновь. По-тихому бегаю. Возможно, за это меня посадят в тюрьму.
Почему ещё не репрессировали? В Израиле легко саботировать призывную систему. И один пикантный момент - в Израиле почти нет офицеров-отказников, особенно ставших известными анархистами. Про меня раза три писала одна из центральных газет Израиля - «Арец». АОИ не нужен громкий скандал с офицером-мучеником в тюрьме. Это подрывает легенду об израильском офицере как лучшем гражданине государства-крепости.
В Израиле политические инциденты с гражданами любят затирать. Здесь не доводят до того, как было в России с Pussy Riot, когда сама Мадонна впрягается. Власти действуют грамотно: Израиль - еврейская утопия, и на всех уровнях существует правило «еврей еврея не обидит». Помнишь, в США был солдатик Мэннинг, который слил WikiLeaks, как американцы с вертолётов мирных жителей убивают? Его навечно посадили, как будто он Вселенную предал. В Израиле девчонка Анат Кам передала журналистам много секретной информации об АОИ. Её закрыли на четыре года и выпустили досрочно через два года. Меня если и посадят, то на полгода. Зато палестинца могут упаковать за ерунду на пожизненное или держать годами под административным арестом.
Последствия войны: восемь лет бессонницы
и потерянный секс
Многие сослуживцы отвернулись от меня, как и друзья - я ведь предатель-левак. Здесь общество с синдромом вахтёра. Из друзей детства у меня осталось всего двое. С родными был жёсткий скандал, они хотели видеть меня генералом, некоторое время со мной не разговаривали. Сейчас уже мать смирилась, что я заблудший сын. О политике не говорим.
Пытался покинуть Израиль. Мне интересна ситуация в мире , особенно на Украине. Жил в Германии месяца три-четыре, сотрудничал с анархистами, потом помогал строить аграрную коммуну в Латвии. Тренировал на Украине в анархических лагерях добровольцев-леворадикалов. Готовлюсь к важной поездке в Рожаву, к курдским революционерам. Я интернационалист и готов делиться своим опытом. Но вернулся из-за личных причин.
Жить в Израиле я не собираюсь, планирую покинуть его в течение двух лет. Палестинцы угнетены, а я пользуюсь привилегиями белого колонизатора. На меня давят психические проблемы, связанные с Палестиной. Это мои триггеры. Когда вижу или читаю о том, что творят с палестинцами, это выносит мозг. Недавно менты расстреляли, с контрольными выстрелами, двух девочек. Я знаю чувака, который после службы на Западном берегу - там для арабов военный режим - чокнулся, подсел на марихуану и гашиш и уехал жить в Москву.
Да и армия не проходит бесследно. Израиль - страна, которая воюет. Здесь массовый психоз у военных. Последняя операция в Газе - «Облачный столб», после неё несколько сотен солдат и офицеров были признаны инвалидами-психами. Неофициально больше. Страна на страшном нервозе.
После четырёх лет службы у меня поствоенная травма (посттравматическое стрессовое расстройство). Это очень мерзко. Долго ходил к психологам и сексологам. Да-да, образовались траблы и на этом фронте. До сих пор есть много сложностей. Вот уже почти восемь лет мучаюсь бессонницей и ночными кошмарами. Иногда бывают флешбэки с войны. Часто вспоминаю халатность командования. Я видел, как человек, наш инженер, подорвался на мине из-за неточных данных. Был свидетелем самоубийств: в «Каракале» одна девчонка, с которой мы дружили, застрелилась. Я не мог понять почему. На границе с Газой я как-то попал под мощный миномётный обстрел. Мы несколько минут прижимались к земле и боялись сдвинуться с места. Мина попала прямо между двумя солдатами. Оба погибли на месте. Очень сильное переживание. Это не дает нормально жить, я набрал в весе, очень много ел, отрастил брюхо. Подорвано здоровье - проблемы со спиной, например. Но инвалидность я себе выбивать не хочу, хоть и имею такое право. Не желаю брать подачки от государства.
Но буду ли я ещё раз воевать, если, например, здесь нарисуется «Исламское государство»? Сложный вопрос. Халифат - это далёкий сценарий. Я живу на севере, в Хайфе, здесь рядом «Хезболла». Скорее всего, я уклонюсь от армии. Но если пойдёт резня мирных жителей - евреев и арабов, а исламисты с удовольствием убивают арабов, я попытаюсь сколотить свой отряд. Еврейско-арабскую милицию. Отвоевать анархическое пространство.
Так как события в Украине конца 2013–начала 2014 года имеют у разных политических обозревателей совершенно разную трактовку (фашистский путч, заговор ЗОГ, происки запада), я считаю необходимым привести основные тезисы моего видения ситуации, с опорой на которые был составлен нижеприведённый анализ. В Украине в начале 2014 года произошла народная (затронувшая многие группы населения) буржуазно-национальная революция.
- Анархисты Украины поддержали революцию и пытались всеми силами направить ее в социальное русло.
- Анархисты Украины не смогли добиться какого-либо существенного влияния на революционные процессы.
- Украина оказалась расколота на анклавы и ввергнута в пучину гражданской войны.
- Анархисты Украины пытаются найти пути превращения гражданской войны в социальную альтернативу (Позиция «Война Войне!»).
Революция, случившаяся в Украине в начале 2014 года, застала анархистов врасплох. Организационно слабые, малочисленные, без внятной программы, они оказались отброшены в сторону, уступив место националистам, которые стали доминирующей и направляющей силой. Тем не менее, не стоит забывать, что революции не совершают анархисты, революции совершают люди, широкие группы населения из трудящегося класса. Нелепо ждать, что социальная повестка появится сама собой. Эту повестку должны создавать анархисты, личным примером, работой с людьми, борьбой за идеи и души восставших. Вырывать стихию бунта из рук политиканов и националистов, пытающихся захватить инициативу в угоду своих амбиций. Помня это, трудно не задаться вопросом, «почему же анархисты Украины оказались так не готовы?» В чем кроится причина их слабости и можем ли мы извлечь уроки из всего этого? Для начала систематизируем ту информацию которую мы имеем.
Анархисты официально поддержали восставший народ в Украине после 16 января 2014 года. Ища способы интегрироваться в революционный процесс, они попытались организовать «черную сотню» в рамках боевых сотен самообороны майдана, эта попытка оказалась неудачной, так как под давлением фашистских группировок (в частности, партии «Свобода») анархисты вынуждены были отступить. Параллельно анархисты организовали боевые группы в Харькове, Одессе и Львове*. Тем не менее, некоторые анархисты присоединились к сотням самообороны майдана, а после революции и начала гражданской войны пошли добровольцами в национальную гвардию Украины**. Но попытки создания всеукраинского анархического ополчения «Черная гвардия» оказались провальными. Также анархисты участвовали в захвате (или освобождении) и удержании университета в Киеве и в санитарных дружинах майдана. Следует упомянуть и об отдельном моменте экспроприации собственности и ее социализации на общественные нужды, анархисты Харькова организовали в захваченном здании социальный центр для помощи беженцам из зон боевых действий.
Видно полное отсутствие какой либо попытки анархистов выступить как отдельная от майдана сила. Почему «черная сотня» (весьма неудачное название уже бросается в глаза, как говорится, как корабль назовешь…) не пыталась действовать далее как независимое формирование, стремясь организоваться в более широкое ополчение и «перенося» революцию в другие части города? В то время как все основные силы властей были стянуты к майдану, самое время было перейти к экспроприациям государственной или частной собственности с ее последующей социализацией и коллективизацией. Общественные центры, склады, медпункты, столовые – вот тот небольшой список того, что можно было бы сделать. Не было попыток организовать и разбить свой лагерь, а ведь, будучи организованным, анархисты могли бы заняться логистикой для самооборонцев и помощью пострадавшим. Все эти замечания справедливы не только по отношению к анархистам Киева но и других городов.
Можно утверждать что причина такой пассивности в том, что силы были малочисленны. Но это будет ложное утверждение. Во-первых, есть уйма инициатив, которые не требуют большого количества активистов. Для захвата, удержания и социализации здания порой достаточно и двадцати человек; для организации лагеря и его ежедневного функционирования – примерно столько же (причем дежурить там могут не более пяти человек в смену). Во-вторых, миф о малочисленности разбивается о тот факт, что первого мая 2014 года в Киеве (и это только в столице!) анархистами была проведена демонстрация в которой приняли участие более сотни (!) человек. Где были все эти люди во время майдана? Где все эти люди сейчас, во время гражданской войны? Вопросы риторические, конечно. И это все упуская тот момент, что вокруг грамотно и верно действующих активистов обязательно кристаллизировались бы десятки если не сотни людей. Скажут, что, возможно, анархисты оказались слабы физически, не готовы к вызову времени и к насильственной конфронтации. Это утверждение ложно наполовину. Беда в том что революция (в том числе и социальная) – это всегда насилие, так как происходит передел собственности и власти, а следовательно возникает и реакция. Революции, в отличие от дворцовых переворотов, никогда не бывают ни бескровными, ни заранее спланированными. Они всегда начинаются стихийно в моменты полного банкротства власти. Учитывая эти факты, невозможно быть всегда «абсолютно» готовыми. И если посмотреть на майдан, на народ, который храбро шел в атаку на силы власти (следуя за националистами, выступающими как авангард и застрельщики), мы видим обычных людей, не «блистающих» особыми сверхнормальными физическими данными. Анархисты, являясь плотью от плоти класса трудящихся и занятые в тех же сферах труда, не могут и не обязаны быть физически готовы к конфронтации. Анархист – это не солдат, который годы тренируется в ожидании битвы. Но все же, моральная готовность, готовность воплощать идеи в реальности, важнее, чем физическая. Рассмотрим этот момент более подробно.
Анархисты Украины оказались морально не готовы как к насильственной конфронтации с властью, так и к практике организации социальных пространств, не готовы к самому факту того, что в стране может произойти революция. В результате те, кто до революции причислял себя к поборникам революционного пути, в момент истины оказались, мягко говоря, не у дел. Вместо реконструкции нужно было налаживать горизонтальные связи, организовывать их в широкие сети. Вместо бессмысленных споров о «чистоте» анархизма и дешевых склок (зачастую основанных на личных обидах и неприязни) раскалывающих движение на маленькие секты, нужно было искать точки соприкосновения для совместного взаимодействия. Анархисты постоянно забывают ту простую истину, что то что объединяет должно чувствоваться сильнее, чем то, что разъединяет, ведь в желанном обществе будет именно так. Но о каком новом обществе может идти речь, если даже во время революции у анархистов так и не вышло организовать единую сеть. Организация и отступление «Черной сотни», захват университета в Киеве, экспроприации и черные десятки в Харькове, попытки организовать «Черную гвардию» – все эти инициативы исходили из различных групп и организаций, не пытающихся взаимодействовать, а зачастую даже конфликтующих. Именно упадок воли и оказался главным и фатальным фактором. Вместо товарищества и братства в анархическом движении царила атмосфера интриг, склок и сектантских войн за чистоту. В условиях революции это непростительная роскошь.
В то время когда фашистские и националистские группировки в дореволюционное время тренировались, изучали боевую тактику и копили оружие со снаряжением, анархисты уделяли тактике революционной борьбы слишком мало внимания. Один из главных доводов был что мол это не «анархистский» путь, что стезя анархистов – это педагогика и профсоюзная борьба, что все социальные революции прошлого были разбиты именно силой и после вооружённого банкротства анархистов. При этом наши товарищи отметали в сторону тот факт, что во всех революциях, где анархисты организовывали свои милиции, они это делали вынуждено и зачастую вопреки своей воле. Анархисты всегда брались за оружие только в целях самообороны от сил реакции, и во всех случаях было острое понимание того, что реакция будет и что свои завоевания придётся защищать. Помня это, анархисты прошедших революций готовились, тренировались и вооружались***. В Украине о вопросе самообороны забыли, будто захваченные пространства будут защищать себя сами. Утверждение о том, что в дореволюционный период не было попыток экспроприации и социализации (а значит и не было нужды в практике самообороны) также будет ложным: в 2013 году крымские анархисты захватили здание, в котором организовали социальный центр (просуществовавший, правда, недолго). Да и сама политическая позиция и дискурс (призывы к самоорганизации трудящихся подразумевает и факт того что самооборона тоже будет дело рук трудящихся) анархистов Украины располагали к тому факту что от реакции надо будет защищаться.
Подведем итоги. Отсутствие воли к действию и полная организационная неподготовленность оказались ахиллесовой пятой анархического движения в Украине. Надо помнить что любая сила – сила только тогда, когда она диктует свою позицию в реальности, на улицах, в отвоёванных у власти и капитала пространствах. В ином же случае любой дискурс о социальной революции превращается просто в болтовню и фарс. Не следует забывать что любой передел собственности (а социальная революция без передела собственности на обобществлённые начала просто немыслима) не происходит без реакции, а значит, и без насилия. Какой урок можно извлечь из всего вышесказанного? Как повести себя анархистам Беларуси и России в момент, когда там вспыхнут революции, ведь учитывая политически-социальное родство этих стран с Украиной, можно смело предположить что грядущие восстания, которые уничтожат режимы Лукашенко и Путина, также будут буржуазно-национальные. Во-первых, не стоит ждать некой идеальной, классовой и чисто социальной революции. В стране, где общество атомизировано, где класс трудящихся дезорганизован, забит и покорен, где в быту царствует шовинизм, где нет рабочей этики, – в такой стране социальной революции быть не может в принципе. Главное – не сторониться буржуазных революций, это отличные школы самоорганизации. В таких революциях люди обретают храбрость перед властью, преодолевают отчуждение, навязанное буржуазной моралью и обретают полезные навыки прямого действия. Революционная гимнастика, вот что такое народные бунты, а без революционного опыта не будет возможна и социальная революция. А во-вторых, нужно прививать в организациях (и в движении вообще) боевой настрой и милитантный дух, проводить тактические игры и тренировки. Нельзя забывать и о психологии, необходимо развивать дух товарищества и братства, готовиться к любому бунту и быть достаточно грамотными и опытными, чтобы уметь вовремя внести социальную и классовую повестку в этот бунт. Сегодня как никогда актуально звучат слова из анархо-синдикалистской газеты «Голос Труда» 1917 года: “Мы не можем не быть заодно с революционной массой, хотя бы она шла и не по нашему пути, не за нашими лозунгами, и хотя бы мы предвидели неудачу выступления. Мы всегда помним, что заранее предусмотреть направление и исход массового движения нельзя. И мы считаем поэтому всегда нашим долгом участвовать в таком движении, стремясь внести в него наше содержание, нашу идею, нашу истину.” Быть маяками революции – вот истинная задача анархистов!
* Во Львове имеется ввиду ополчение «Автономного Опира». Не являясь анархистами, они, тем не менее, внесли низовую антиэтатискую повестку о горизонтальной самоорганизации.
** Национальная Гвардия Украины – военизированная добровольческая структура, организованная новой постреволюционной властью для борьбы с контрреволюцией, в первую очередь с сепаратистскими образованиями ДНР и ЛНР.
*** Например, квартальные отряды самообороны НКТ, которые смогли дать бой взбунтовавшимся офицерам в Барселоне во время военного путча 1936 года. Подготовленные и вооружённые, они остановили путчистов и послужили в дальнейшем основой для создании боевой милиции НКТ – ФАИ.
Игаль Левин, АФК “Единство”
Коллеги попросили распространить. С удовольствием выполняю - мудаков надо мочить
Оригинал взят у worm_isr в Похождения бравого лейтенанта Левина или партизан с армейских складов
Коллектив участников форума Waronline , 20.05.2017
Гуляя по просторам сети в рамках, интересующих меня военных и околовоенных тем, я нередко натыкаюсь на всяких интересных, мягко говоря, типов, позиционирующих себя в качестве военных аналитиков, инструкторов и специалистов профиля самой разной ширины и глубины. В этой статье хочу рассказать вам об очередном таком товарище. Товарищ, кстати, очень уместное для него определение т.к. сабж позиционирует себя как анархиста-коммуниста. Будучи участником израильского военно-исторического форума "Waronline ", поделился своими сомнениями с другими форумчанами, многие из которых кадровые военные,бывшие военные и резервисты, как ЦАХАЛа так и других армий, они же и помогли написать данную статью.
Зовут нашего героя Игаль Левин(по документам Игорь Бакал) и вот, что он пишет о себе :
"Попал в танковые войска, но долго там не задержался, хотелось в пехоту отправили на сержантский курс, там я остался на должности командира, и сам выпустил три курса. Из них один курс девчонок, а другой — русских мужиков, им было 25-30 лет."
Как видно, Игаль хотел попасть из танковых войск в пехоту. Довольно частое явление. Пехотные бригады более популярны среди призывников в боевые части чем танки или, например, артиллерия, и считаются более престижным местом службы. Там более высокие физические нагрузки и служба считается более интересной, но вместе с тем трудной и опасной. Это не обязательно верно и здесь нужно делать скидку на юношеский максимализм призывника в боевые части, желающего как можно больше походить на Рембо.А какой Рембо сидит в консервной банке или плавает по уши в грязи на танковом полигоне?
Из написанного может показаться, что "Сержантский курс" - это курс младших командиров пехоты/десанта/СпецНаза или командиров танка/САУ. Чтобы выйти на такой курс нужно, как минимум, являться представителем соответствующего рода войск, закончившим базовую подготовку. Наш герой таковым не являлся, с его же слов, т.к. был не закончившим базовую подготовку танкистом, т.е. речь здесь не идет о желании получить больше "экшна" в пехоте, а о банальном нежелании продолжения службы на старом месте, а под "Сержантскими курсами" имеется ввиду - курс инструкторов общевойскового курса молодого бойца.
Тут нужно сделать отступление для объяснении, о чем речь. В ЦАХАЛе все военнослужащие, даже те, кто потом всю службу косит газоны вокруг офисных зданий генштаба в Тель-Авиве, проходят КМБ. Например, в пехоте КМБ занимает примерно четыре месяца, в артиллерии и танковых войсках КМБ короче. На КМБ, обычно, не учат военной специальности, ей обучают на следующем этапе службы - профессиональных курсах(в случае танкистов или например саперов), продвинутой учебке(в случае пехоты) и.т.д.. Самый короткий КМБ называется "общевойсковым" и длится 3 недели и предназначен для военнослужащих тыловых, небоевых подразделений. Естественно за 3 недели невозможно сделать солдата из подростка и поэтому на таком КМБ занимаются, в основном, обучением основам армейской дисциплины; теории, с какой стороны стреляет ружье; проводят пару учебных стрельб и бросают учебную гранату. Т.к. в ЦАХАЛе, как и в большинстве современных армий, большинство солдат занимают небоевые должности, потребность в общевойсковых КМБ довольно высока. Их проводят круглый год один за другим на нескольких военных базах. Проводят их специально обученные (срок полного обучения три месяца, включая КМБ) инструкторы. Инструкторы эти,естественно, ни разу не бойцы и являются чем-то средним между воспитателями в детском саду и пионервожатыми в летнем лагере. Одним из них, видимо, и был некоторое время наш герой. Как попадают в инструкторы? Тут есть два варианта:
Ни о каких других хоть сколько-нибудь серьезных боестолкновениях батальона Каракаль сведений нет.
"Такой методикой практически отсекаются карьеристы и обиженные в детстве, которым хочется власти."
По всей видимости не все… наш герой сам тому подтверждение.
"В Ливане при мне был случай."
А при мне был случай в Свазиленде… правда меня там не было, но я был в это время в другом месте.
"Последняя операция в Газе — «Облачный столб», после неё несколько сотен солдат и офицеров были признаны инвалидами-психами."
Когда операция ограничивается одними авиаударами, а наземное участие отменяется, то да, наверное даже не сотни, а тысячи солдат стали психами, разочаровавшись, что не смогли поучаствовать в боевых действиях.
А если серьезно, то Израиль в этой войне потерял 2 солдат и 4 гражданских от ракетных обстрелов и около 20 раненых среди военных. Сотни солдат-психов можно снова списать на фантазию Левина.
"В женских батальонах развито лесбийство, я был этому очевидцем в «Каракале». Это не пресекается и породило уродливые формы отношений, как в женских тюрьмах. Слабых девчонок подминали более сильные. Бороться с этим сложно."
Вот про мрачный закулисный фон в "Каракале" мало что могу сказать… не знаю. Со слов знакомого, служившего продавцом в армейском киоске на одной тренировочной базе, скажу, что когда на базу приезжает батальон "Каракаль", то в киоске в течении нескольких часов заканчиваются презервативы и противозачаточные средства. Не знаю, может это следствие мрачного закулисного фона. А если учесть, что призыв в подобные батальоны с каждым годом увеличивается и набирают туда исключительно добровольцев, то либо девушки чего-то не знают, либо не читали бурных фантазий Левина.
"Солдат раз в неделю отпускают домой."
Интенданту видимо невдомек, что не всех и не всегда….
"Стал ниже уровень подготовки, офицеры уже не обязаны поголовно прыгать с парашютом. Качество солдат стало чуть ниже."
Даже не знаю откуда эти знания. Тут можно начать с того, что офицеры в ЦАХАЛе,как и в любой другой армии мира, никогда поголовно не прыгали с парашюта, хотя бы потому, что в этом нет никакого смысла и нужды. Но так как Левин не удосуживается объяснить, откуда он почерпал эти знания, то припишем это к его бурной фантазии.
Вместо заключения.
Так кто же такой Игаль Левин, он же Игорь Бакал? Судя по армейской базе данных, человек этот действительно служил в ЦАХАЛе, только вот ни разу не боевым офицером(или "лейтенантом пехоты", как он себя называеет) - если в кратце, ну а если у вас возникнут сомнения, то можно будет и разобрать подробней каждую из занимаемых "Левиным" должностей. Армейский путь нашего товарища был таков:
Сначала КМБ общевойсковой -> потом курсы сержантов магаля -> потом служил на базе КМБ Зиким -> потом курс офицеров снабжения -> потом младший офицер снабжения в штабах 80 дивизии в Эйлате -> потом офицер снабжения дивизии Огненый Лис (сектор Газа) -> потом выперли в запас, где распределили офицером снабжения артбата 403. Нужно обратить внимние, что боевая подготовка офицера, служившего в боевых частях, оссобенно в пехотных, не может быть ниже "роваи" 07-08, а у нашего героя 03 , что только добавляет еще один довод к общей картине "джобника" (так в ЦАХАЛ называю военнослужащих небоевых частей). и можно почитать про уровни боевой подготовки у различных "роваи"("стрелок" в статье).
Зачем пресонажу все это надо?
1.Потешить чувство собственной важности. Судя по его блогу, в котором человек не приемлет никакой критики или плюрализма мнений, отличающихся от его собственного, Игорек банальный эгоцентрист с уклоном в инфантилизм.
2. Банальный гешефт, при том мутить гешефт он начал еще в 2012 (или ). Там же кстати значек, который выдавали в Второй Ливанской, и который не хотел надевать ни один уважающий себя боец ЦАХАЛа, так как выдавали его всем, кто на момент ВЛВ прослужил около месяца в армии - выдается за "наградные колонки".
Дальше-больше, Левин продолжает мутить гешефт и сейчас, например вот его творчество "ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ ПАРТИЗАНА" .
Что об этом можно сказать....Этот сборник банальных «истин» легко переделать в «Десять заповедей боксера», «Десять заповедей коммивояжера», «Десять заповедей ухажёра» и т.д.
Ну, и для наглядности, посмотрев ролики этого "партизана", любой человек, прослуживший в боевых войсках(не важно, будь то армия Изриля, РФ, США), поймет, что это банальные профанации от человека весьма смутно разбирающегося в предмете, который еще пытается преподавать другим .
Казалось бы зачем нам это нужно? Ну, мало ли дурачков "вЫтиранов" и прочих сказочников в сети? Но дело в том, что вот такие "Левины" дискредитируют всю сферу деятельности для нормальных инструкторов. Потому что человек, который действительно является инструктором, сначала обладает личным многолетним опытом, затем специальным образованием, чтобы уметь свои знания передавать, а не выдумывает себе "героическую историю". Будьте бдительны. Не ведитесь на дешевые россказни сетевых Рэмбо. Также многих, откровенно говоря, покоробило присвоение себе заслуг и, главное, наград, которые, как известно, очень редко вручают в ЦАХАЛе и только тем кто это действительно заслужил.
