Fantastique et réel dans l'histoire du nez de Gogol. Réel et fantastique dans l'histoire

Mais qu'est-ce qui intéressait tellement Pouchkine dans un travail aussi primitif à première vue? Quelles caractéristiques de celui-ci ont provoqué le plaisir sincère du poète?

Le fait est que l'histoire de Nikolai Vasilyevich, avec son intrigue complexe, entièrement basée sur un incident complètement fantastique, dénonce de nombreux vices de la société contemporaine pour l'auteur.

La vie des gens est pleinement révélée ici à l'aide de techniques satiriques et grotesques, criant littéralement sur l'attitude de Gogol envers les gens et leurs vices. il convient également de noter que le grotesque ici est souvent basé sur une combinaison de signes réels de la vie et de leur perception fantastique, ce qui indique les compétences d'écriture inhabituellement développées de l'auteur. À cet égard, lors de la lecture du texte de l'œuvre, nous distinguons mentalement les caractéristiques décrites ci-dessus, mais nous ne pouvons pas les séparer clairement: elles semblent s'entrelacer, se cachant l'une dans l'autre, mais "ne se dévoilent toujours pas".

Cependant, à travers ce système, on peut toujours discerner les principales pensées de Nikolai Vasilyevich. Quoi exactement? Dès le début de l'histoire, Gogol décrit un Pétersbourg gris et sombre avec son centre, la Perspective Nevski, le long duquel toutes sortes de gens se précipitent invariablement. Et voici le personnage principal, Major, comme il se fait appeler, Kovalev, dandy et fashionista, à la recherche d'un « endroit chaleureux » dans la capitale, correspondant à un rang nouvellement inventé. Il n'y a rien de fantastique dans cette situation - la prose continue de la vie !

Le plus intéressant commence un peu plus tard. Une série d'événements inhabituels et même étranges, à mon avis, conduit à un résultat absolument fantastique dans tous les sens. Il s'agit de la découverte par le barbier d'un nez humain et très familier dans son propre petit-déjeuner, et des tentatives pour s'en débarrasser, qui ont échoué pour des raisons objectives, et en faisant une annonce de la perte dans le journal local, et, en la fin, la rencontre de Kovalev avec son propre nez. Cependant, la perte n'est plus la même - le nez modeste et apparemment dénué de sens d'un petit fonctionnaire lui-même n'est devenu rien de plus qu'un conseiller d'État, un fonctionnaire du plus haut rang.

Un geste aussi inattendu est rempli d'ironie dénonciatrice et flagellante - satire - Gogol exprime directement son attitude envers la bureaucratie. Kovalev, qui a eu du mal à s'élever au détriment d'un personnage fictif, comme il semble au personnage, digne de sa personnalité, de son rang, reste "avec un nez", bien qu'en fait c'est lui qui lui manque.

Utilisant cette technique et reliant deux mondes, fantastique et réel, Nikolai Vasilievich essaie de transmettre au lecteur l'idée de l'incohérence du système bureaucratique existant, où chacun, sous le masque de la bonne nature, cache un insensé, hypocrite et insidieux personnalité par nature.

L'intrigue de cette œuvre de Gogol est que le personnage principal nommé Kovalev "a perdu le nez", c'est l'action fantastique de cette histoire et c'est l'essentiel de l'intrigue. La disparition du nez n'est en aucun cas le premier événement étrange dans ce travail, une autre chose est que ce nez est capable de se déplacer de manière indépendante, comme s'il était vivant. Il se comporte comme un homme.

Tout d'abord, Gogol décrit la ville sombre et lugubre de Saint-Pétersbourg, puis le héros lui-même apparaît - un major qui cherche un "endroit chaleureux" pour lui-même.

Quant aux événements réels du récit, l'auteur soulève ici les problèmes du socialisme et le thème de la bureaucratie. La fantaisie et la réalité dans l'histoire de Gogol ont fusionné en une seule. Après tout, ce qui est arrivé à Kovalev est un événement fantastique, il est systématiquement accepté par les gens, il n'évoque aucun sentiment ou émotion chez personne. Et le héros lui-même prend cela très calmement.

Cette histoire décrit le fait que le nez lui-même s'est promené dans la ville et qu'il était en même temps habillé comme une personne ordinaire. Ce ne sont que des miracles. Toutes les personnes vers lesquelles Kovalev s'est tourné pour obtenir de l'aide le considéraient simplement comme un fou et les journaux ont refusé de publier son annonce sur la perte de son nez.

Et puis la police lui a attrapé le nez quand il a essayé de partir pour Riga avec de faux documents. Le personnage principal était très heureux de cet événement. Ce n'était nullement le vieux nez d'un petit fonctionnaire, mais d'un rang supérieur. Mais au début, le nez ne voulait pas revenir à sa place d'origine, même le médecin ne l'a pas entrepris. Cependant, un peu plus tard, le nez est toujours apparu à sa place.

Cet événement inhabituel est rempli d'ironie et porte le sens qu'à la fin Kovale se retrouve avec un nez. Kovalev voulait s'exalter aux dépens d'un personnage aussi inhabituel.

Gogol, combinant des événements fictifs et réels, a tenté d'expliquer au lecteur tout le système des fonctionnaires, où vivent des visages hypocrites et insensibles.

Gogol, avec un incident aussi fantastique décrit dans son histoire, révèle de nombreuses lacunes de notre société. Et lors de la lecture de cette intrigue, le lecteur ne peut pas séparer clairement tous les signes de ce qu'il a lu, car ils sont entrelacés et se confondent en un seul et cela ne se trahit pas jusqu'au bout.

Option 2

Dans la littérature russe du XIXe siècle, la fantaisie de la plume de N. Gogol occupe presque la première place. La célèbre histoire "The Nose" est probablement la plus ridicule et a en même temps une signification sociale considérable. Le lecteur a un aperçu complet de la vie des gens les plus ordinaires, chacun faisant ce qu'il veut à Saint-Pétersbourg. Dans son ouvrage "The Nose", l'auteur, N. Gogol, a montré toute son habileté à décrire la réalité et la fantaisie. Dans des événements réels, il dépeint la ville de Saint-Pétersbourg avec ses avenues, ses magnifiques palais et ses nombreux canaux. La relation entre les fonctionnaires reste réelle, et en effet tout le mode de vie et les nuances de la communication entre les gens sont décrits de manière très réaliste.

Le fantasme réside dans le fait de perdre le nez, qui a fait son propre voyage. Le major Kovalev, le protagoniste de l'histoire, fashionista et dandy, un matin, après s'être réveillé, n'a soudainement pas retrouvé son nez à sa place habituelle. Plus tard, il a été découvert par le barbier Ivan Yakovlevich dans son chignon. Vous dites que ce n'est pas un miracle ? Ensuite, c'était comme ça: vêtu d'un uniforme, le nez est allé se promener dans la ville, est monté dans un taxi, a même visité la cathédrale de Kazan pour prier.

Tout le monde regarde Kovalev comme s'il était fou quand il appelle à l'aide. Les rédacteurs en chef du journal refusent sa demande d'impression d'une annonce indiquant qu'il n'a pas le nez. L'huissier refuse de mener une enquête, invoquant le fait que les nez des honnêtes gens ne disparaissent pas et que personne ne les vole. Presque toute l'histoire décrit la persécution de son nez par le major Kovalev. Il le persuade de revenir par tous les moyens possibles, supplie, mais toutes ses tentatives sont vaines. Le nez se considère comme une personne indépendante et refuse généralement de reconnaître son appartenance au major. Qu'il y ait un coupable pour un détachement aussi inhabituel du nez de son propriétaire reste un mystère.

À la fin de l'histoire, il a quand même réussi à se pincer le nez quand, avec un faux passeport, il s'est rendu à Riga. Mais le nez ne veut en aucun cas reprendre sa place. Même un médecin professionnel n'a pas osé s'attaquer à cette affaire absurde.

En avril, le nez avec chagrin en deux est encore revenu à sa place d'origine. La joie et le bonheur du major Kovalev ne connaissaient pas de limites.

Sur la base de toute l'histoire, vous arrivez à la conclusion que dans de nombreux chefs-d'œuvre de N. Gogol, pas seulement dans ce travail, des choses réelles et fantastiques se produisent toujours quelque part à proximité. Ils aident à montrer toute l'absurdité des relations sociales à l'aide de la satire et du grotesque.

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Réel et fantastique dans l'histoire "The Nose" de Nikolai Vasilyevich Gogol fusionnent. Cela permet de révéler l'intention générale de l'écrivain, qui voulait montrer l'absurdité des principes sociaux.

fantastique

Toute l'histoire est basée sur un événement fantastique: le personnage principal Kovalev n'a pas trouvé son nez, ce qu'Ivan Yakovlevich trouve bientôt. Cette histoire devient le moteur de l'intrigue.

Pour créer son travail, N.V. Gogol a utilisé la technique du grotesque, qui devient la principale du récit. Le fait du nez manquant est le premier d'une série de bizarreries décrites dans l'histoire. Le nez n'est pas simplement parti, il s'avère être personnifié, capable de se déplacer sans son propriétaire. Nose se comporte comme une personne à part entière : il arpente les rues, envisage de partir pour l'Europe.

Réel

Malgré la base fantastique de l'histoire, elle a une signification sociale, car l'auteur y soulève d'importants problèmes sociaux. Le thème de la bureaucratie revient.

Combinaison de réalité et de fantaisie

Soulevant les problèmes pertinents pour son époque, N.V. Gogol se tourne vers une forme fantastique afin de montrer toute l'absurdité et le comique des relations sociales.

L'événement fantastique qui s'est produit à Kovalev est perçu par les habitants de la capitale comme tout à fait ordinaire. La perte du nez du héros ne provoque aucune émotion chez son entourage. Le barbier trouve le nez de quelqu'un d'autre et a seulement peur qu'il puisse être tenu pour responsable. Et Kovalev lui-même réagit relativement calmement à ce qui s'est passé. Cela devient la norme. Ainsi, la fiction et la réalité sont étroitement liées l'une à l'autre.

Cet article, qui aidera à écrire l'essai "Le réel et le fantastique dans le nez de Gogol", examinera comment la fantaisie s'est exprimée dans l'œuvre et comment la réalité s'est exprimée.

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La description

La fantaisie est une forme particulière d'affichage de la réalité, logiquement incompatible avec l'idée réelle du monde qui l'entoure. Il est courant dans la mythologie, le folklore, l'art et, dans des images spéciales, grotesques et "surnaturelles", exprime la vision du monde d'une personne.
Dans l'histoire "The Nose", Gogol supprime complètement le porteur de la fantaisie - l'incarnation personnifiée du pouvoir irréel. Mais le fantasme lui-même demeure. D'où l'impression de mystère de l'histoire. Bizarrerie même surprenante.

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Dans l'histoire "The Nose", Gogol supprime complètement le porteur de la fantaisie - l'incarnation personnifiée du pouvoir irréel. Mais le fantasme lui-même demeure. D'où l'impression de mystère de l'histoire. Bizarrerie même surprenante.

Une liste de tentatives pour trouver la cause du comportement mystérieux du nez de Kovalev pourrait faire une longue et curieuse liste. La réponse n'a pas encore été trouvée. Oui, et il est peu probable que cela réussisse. Peut-être y a-t-il plus de sens dans les paroles de Kovalev lui-même: «Et qu'ils soient coupés pendant la guerre ou dans un duel, ou j'en étais moi-même la cause; mais après tout, il a disparu pour rien, pour rien, gaspillé en vain, pas pour un sou !..."

Le sens des événements de "The Nose" est dans leur non-provocation. Il n'y a pas de coupable direct. Il n'y a pas de poursuivant. Mais la persécution elle-même demeure.

La singularité de l'histoire de Gogol entre dans son rapport au mystère. La fiction romanesque est inséparable du mystère, de la poétique du mystère. Habituellement, le récit commence par un événement étrange et inexplicable, c'est-à-dire que le lecteur est placé devant un mystère dès les premières lignes. La tension du mystère augmente de plus en plus, jusqu'à ce que la volonté ou l'influence du porteur du pouvoir fantastique se révèle enfin dans le mystérieux. Dans les œuvres à fiction voilée, un processus similaire d'identification de la fiction au pouvoir surnaturel a lieu, à la différence que la possibilité d'une seconde lecture ("réelle") est conservée. Dans les cas où le plan fantastique a cédé la place au réel au cours du récit, la suppression du secret a également eu lieu à l'aide d'explications causales réelles (parfois même quotidiennes).

Comment l'histoire de Gogol se rapporte-t-elle à ces diverses formes d'existence du mystère ?

"The Nose" appartient à ces œuvres qui placent le lecteur devant un mystère littéralement dès la première phrase. "Le 25 mars, un incident inhabituellement étrange s'est produit à Saint-Pétersbourg." Si inhabituel, alors il y aura une explication, un indice ? Le nez se comporte comme il sied à une "personne importante" qui a rang de conseiller d'Etat : il prie dans la cathédrale de Kazan, se promène le long de la Perspective Nevski, appelle dans le département, fait des visites, va partir pour Riga avec le passeport de quelqu'un d'autre. D'où il vient, personne, y compris l'auteur, ne s'y intéresse. Toute hypothèse, même la plus délirante, n'est pas exclue. L'essentiel est différent - dans la "double face" du nez. Selon certains signes, il s'agit certainement du vrai nez de l'évaluateur collégial Kovalev, mais le deuxième «visage» du nez est social, qui a un rang supérieur à celui de son propriétaire, ils voient donc le rang, mais pas la personne. À un endroit, Gogol joue simultanément avec les deux faces du nez: le policier «qui, au début de l'histoire, se tenait au bout de St. . Mais, heureusement, j'avais des lunettes avec moi, et j'ai tout de suite vu que c'était un nez », etc. Aucun artiste ne peut illustrer cette métamorphose, car il est évidemment appelé à rendre visible ce qui devrait rester insaisissable et inexpliqué. Le fantasme de "The Nose" est un mystère qui ne se trouve nulle part et qui est partout.

Le mystère atteint son paroxysme, mais il n'y a toujours pas de solution. Enfin, dans la finale, où il y avait une dernière occasion de révéler les cartes, le narrateur s'écarte soudainement et commence à s'émerveiller avec le lecteur : « Des bêtises parfaites se font dans le monde. Parfois, il n'y a aucune crédibilité.

La fonction des rumeurs change également dans l'histoire. "Entre-temps, des rumeurs sur cet incident extraordinaire se sont répandues dans toute la capitale et, comme d'habitude, non sans ajouts spéciaux ... Bientôt, ils ont commencé à dire que le nez de l'évaluateur collégial Kovalev marchait le long de Nevsky Prospekt à 3 heures précises ... Quelqu'un a dit que le nez me semblait être dans le magasin Juncker ... Puis une rumeur s'est répandue selon laquelle ce n'était pas sur Nevsky Prospekt, mais dans le jardin de Tauride ... », etc. « Les rumeurs sont placées dans un contexte inhabituel. Ils ne servent pas de véhicule à une fiction voilée. Mais ils sont donnés et non sur fond de science-fiction tout juste annulée. Des rumeurs apparaissent sur fond d'incident fantastique, classé comme fiable. Cela complique l'image. Gogol a habilement conservé le pouvoir du mystère, ridiculisant les auteurs de rumeurs, il a découvert dans la vie quelque chose d'encore plus faux et fantastique que ce que n'importe quelle version ou n'importe quelle rumeur pourrait suggérer.

L'ironie la plus subtile de l'histoire de Gogol est qu'elle joue constamment sur l'attente de démêler un mystère romantique, en parodiant sa poétique et en attirant de plus en plus le lecteur dans un piège. D'un coup, Gogol rompt avec toutes les formes possibles de suppression des secrets romantiques. Et c'est logique : après tout, il a éliminé le porteur du fantasme, dont l'identification consistait à révéler le secret. Dans le même temps, Gogol est loin de lever le secret avec un vrai plan, à l'aide de motivations causales réelles.

Cette histoire était une sorte d'apothéose de la glorification du nez en tant que tel dans l'œuvre de Gogol. L'écrivain a souvent (si souvent que cela paraît un peu étrange) recouru à l'image de cet orgue tout au long de sa carrière littéraire. C'est précisément ce problème sur lequel Vladimir Nabokov attire l'attention dans son article sur Gogol. Il s'avère que le nez de l'écrivain est loin d'être le dernier rôle attribué. L'image du nez, l'idée du nez, tout ce qui touche à cet organe a hanté Nikolai Vasilyevich jusqu'à sa mort. Dans la description par Nabokov de la maladie et de la mort de l'écrivain, le nez est doté de propriétés fatales et mortelles.

Quel est le sort ultérieur du développement de la fiction de Gogol? Cette question en fait partie d'une autre : y a-t-il dans les œuvres non fantastiques de Gogol des éléments adéquats ou proches des formes de fantaisie envisagées ?

S'abstenant pour l'instant de tirer des conclusions générales, retenons une seule chose. De tels éléments ne s'expliquent plus par la notion de miracle ou de mystère résultant de l'intervention directe du porteur de fiction, de son influence passée ou d'une cause inconnue. Ils sont déjà situés dans l'avion pas irréel, mais plutôt étrange et inhabituel.

L'histoire "The Nose" est l'une des œuvres les plus amusantes, originales, fantastiques et inattendues de Nikolai Gogol. L'auteur n'a pas accepté la publication de cette blague pendant longtemps, mais ses amis l'ont persuadé. L'histoire a été publiée pour la première fois dans le magazine Sovremennik en 1836, avec une note d'A.S. Pouchkine. Depuis, les débats houleux ne se sont pas apaisés autour de cette œuvre. Le réel et le fantastique dans l'histoire de Gogol "The Nose" sont combinés sous les formes les plus bizarres et les plus inhabituelles. Ici, l'auteur atteint le summum de son habileté satirique et brosse un tableau fidèle des mœurs de son temps.

Grotesque brillant

C'est l'un des dispositifs littéraires les plus préférés de N.V. Gogol. Mais si dans les premières œuvres, il était utilisé pour créer une atmosphère de mystère et de mystère dans le récit, il s'est transformé plus tard en un moyen de réflexion satirique de la réalité environnante. L'histoire "The Nose" en est une confirmation claire. La disparition inexplicable et étrange du nez de la physionomie du major Kovalev et son incroyable existence indépendante séparément du propriétaire suggèrent l'ordre contre nature dans lequel un statut élevé dans la société signifie bien plus que la personne elle-même. Dans cet état de choses, tout objet inanimé peut soudainement acquérir une signification et un poids s'il acquiert son rang propre. C'est le principal problème de l'histoire "The Nose".

Caractéristiques du grotesque réaliste

Dans les derniers travaux de N.V. Gogol, le grotesque réaliste prévaut. Il vise à révéler l'anormalité et l'absurdité de la réalité. Des choses incroyables arrivent aux héros de l'œuvre, mais elles aident à révéler les caractéristiques typiques du monde qui les entoure, à révéler la dépendance des gens aux conventions et normes généralement acceptées.

Les contemporains de Gogol n'ont pas immédiatement apprécié le talent satirique de l'écrivain. Seulement après avoir beaucoup fait pour une compréhension correcte du travail de Nikolai Vasilyevich, il a remarqué un jour que le "grotesque laid" qu'il utilise dans son travail contient "l'abîme de la poésie" et "l'abîme de la philosophie", dans sa profondeur et authenticité digne du "pinceau de Shakespeare".

Le "nez" commence par le fait que le 25 mars, un "incident extraordinairement étrange" s'est produit à Saint-Pétersbourg. Ivan Yakovlevich, un barbier, découvre son nez dans du pain fraîchement cuit le matin. Il le jette du pont Saint-Isaac dans la rivière. Le propriétaire du nez, évaluateur collégial ou major, Kovalev, se réveillant le matin, ne trouve pas une partie importante du corps sur son visage. A la recherche de la perte, il se rend à la police. En chemin, il rencontre son propre nez en tenue de conseiller d'Etat. Poursuivant le fugitif, Kovalev le suit jusqu'à la cathédrale de Kazan. Il essaie de remettre son nez à sa place, mais il ne prie qu'avec "le plus grand zèle" et fait remarquer au propriétaire qu'il ne peut y avoir rien de commun entre eux : Kovalev sert dans un département différent.

Distrait par la gracieuse dame, le major perd de vue la partie rebelle du corps. Après plusieurs tentatives infructueuses pour retrouver le nez, le propriétaire rentre chez lui. Là, il est retourné la perte. Le chef de la police s'est attrapé le nez alors qu'il tentait de s'enfuir à Riga sur les papiers de quelqu'un d'autre. Joy Kovalev ne dure pas longtemps. Il ne peut pas remettre la partie du corps à sa place d'origine. Le résumé de l'histoire "The Nose" ne s'arrête pas là. Comment le héros a-t-il réussi à se sortir de cette situation ? Le médecin ne peut rien faire pour aider le major. En attendant, de curieuses rumeurs circulent dans la capitale. Quelqu'un a vu le nez sur Nevsky Prospekt, quelqu'un - en En conséquence, il est lui-même retourné à sa place d'origine le 7 avril, ce qui a apporté une joie considérable au propriétaire.

Thème de l'oeuvre

Alors, quel est l'intérêt d'une intrigue aussi incroyable ? Le thème principal de l'histoire de Gogol "Le Nez" est la perte par le personnage d'un morceau de son "Moi". Probablement, cela se produit sous l'influence de mauvais esprits. Un rôle organisateur dans l'intrigue est attribué au motif de persécution, bien que Gogol n'indique pas l'incarnation spécifique du pouvoir surnaturel. Le mystère saisit littéralement les lecteurs dès la première phrase de l'œuvre, il est constamment rappelé, il atteint son paroxysme ... mais il n'y a aucun indice même dans la finale. Couvert d'obscurité n'est pas seulement la mystérieuse séparation du nez du corps, mais aussi comment il pourrait exister indépendamment, et même dans le statut d'un fonctionnaire de haut rang. Ainsi, le réel et le fantastique dans l'histoire de Gogol "The Nose" sont entrelacés de la manière la plus impensable.

Plan réel

Il s'incarne dans l'œuvre sous forme de rumeurs, que l'auteur mentionne tout le temps. C'est un commérage que le nez fait régulièrement une promenade le long de Nevsky Prospekt et d'autres endroits bondés; sur la façon dont il semblait regarder dans le magasin et ainsi de suite. Pourquoi Gogol avait-il besoin d'une telle forme de communication ? Entretenant une atmosphère de mystère, il ridiculise de façon satirique les auteurs de rumeurs stupides et de croyance naïve en des miracles incroyables.

Caractéristiques du personnage principal

Pourquoi le major Kovalev méritait-il une telle attention de la part des forces surnaturelles ? La réponse se trouve dans le contenu de l'histoire "The Nose". Le fait est que le protagoniste du travail est un carriériste désespéré, prêt à tout pour une promotion. Il a réussi à obtenir le grade d'assesseur collégial sans examen, grâce à son service dans le Caucase. L'objectif chéri de Kovalev est de se marier de manière rentable et de devenir un haut fonctionnaire. En attendant, pour se donner plus de poids et d'importance, il se dit partout non pas évaluateur collégial, mais major, connaissant l'avantage des grades militaires sur les civils. "Il pouvait pardonner tout ce qui était dit sur lui-même, mais ne s'excusait en aucune façon si cela concernait le rang ou le titre", écrit l'auteur à propos de son héros.

Alors les mauvais esprits se sont moqués de Kovalev, non seulement en lui enlevant une partie importante de son corps (on ne peut pas faire carrière sans ça !), mais aussi en dotant ce dernier du grade de général, c'est-à-dire en lui donnant plus poids que le propriétaire lui-même. C'est vrai, il n'y a rien de réel et de fantastique dans l'histoire de Gogol "The Nose" qui vous fait réfléchir à la question "qu'est-ce qui est le plus important - une personne ou son statut?". Et la réponse est décevante...

Conseils d'un auteur brillant

Il y a beaucoup de subtilités satiriques dans l'histoire de Gogol, des allusions transparentes aux réalités de son époque contemporaine. Par exemple, dans la première moitié du XIXe siècle, les lunettes étaient considérées comme une anomalie, donnant à l'apparence d'un officier ou d'un fonctionnaire une sorte d'infériorité. Pour porter cet accessoire, un permis spécial était nécessaire. Si les héros de l'œuvre suivaient exactement les instructions et correspondaient à la forme, alors le Nez en uniforme acquit pour eux l'importance d'une personne importante. Mais dès que le chef de la police a "quitté" le système, violé la sévérité de son uniforme et mis des lunettes, il a immédiatement remarqué qu'il n'y avait devant lui qu'un nez - une partie du corps qui était inutile sans son propriétaire. C'est ainsi que le réel et le fantastique s'entremêlent dans l'histoire de Gogol "Le Nez". Pas étonnant que les contemporains de l'auteur aient lu cet ouvrage extraordinaire.

De nombreux auteurs ont noté que "The Nose" est un magnifique exemple de fantaisie, la parodie de Gogol de divers préjugés et la foi naïve des gens dans le pouvoir des forces surnaturelles. Les éléments fantastiques des œuvres de Nikolai Vasilievich sont des moyens de décrire de manière satirique les vices de la société, ainsi que d'affirmer un début réaliste dans la vie.